|
بسم الله الرحمن الرحيم
مفهوم صالحيت:
انسان هميشه دوست دارد كه با كار و تلاش شرايط زندگي را براي خود
سهل كند و از امكانات موجود در اطراف خود استفاده نمايد .اما
انسانهايي كه به خدا ايمان واقعي دارند تمام زندگي را در اين دنيا
نمي دانند و با ايمان به گفتة پيامبران بر اين باورند كه زندگي در
آخرت نيز دنبال مي شود و انسانهايي كه در اين دنيا زندگي خود را در
راستاي نظام عالم قرار داده اند و در قبال آن،رفتارصحيح نشان
ميدهند مي توانند انتظار زندگي بهتر در يك مكان عاليتر را در جهان
ديگر را داشته باشند.
اما چگونه مي شود كه انسان وارد بهشت شود ؟با چگونه رفتاري؟آيا
انسان مي تواند با رفتاري كه خود تشخيص مي دهد به اين سو حركت كند
؟آيا اين فرد با اسم خاصي معرفي مي گردد ؟آنطور كه خدا وند در قرآن
فرموده (افرادي كه واجد بهشت مي شوندبا صفت صالحين معرفي
ميشوند)اما براي رسيدن به اين صفت چگونه رفتاري لازم است؟ما قصد
داريم تا اين عمل را بررسي كنيم :تا به نوع رفتار لازم جهت رسيدن
به اين هدف برسيم.
مرحلةاول:
براي شروع و يافتن مفهوم صالحيت بايد در برنامة خداوند دقيق شد و
ديد كه در نظام الهي چه برنامه اي وجود دارد وچه رفتاري در مقابل
آن بايد انجام داد .در تمام اديان پيامبران براي مردم رفتارهايي را
از سوي خدا معرفي مي كردند و آنها را به اين سو دعوت مي كردند
.افراد بدون اطلاع داشتن از دليل اين نوع رفتار آن را به اجرا مي
گذاشتند و به آن مقيد مي گشتند .اين يعني تقيد به جسم دين .هر چند
كه تقيد در اين مقدار كافي نيست ؛اما مي توان با حفظ جسد دين ابعاد
بالاتر راهم به آن اضافه كرد .
مرحلةدوم:
در طول عمر مسائل بسياري براي افراداتفاق مي افتد كه ميتواند خوب
يا بدباشد .و ممكن است كه فرد را خوشحال ويا ناراحت كند .اما
انساني كه به دنبال خداوند و برنامةاوست از اين مسائل چه نتيجه مي
گيرد؟ در هنگامي كه به او نعمتي داده ميشود و در هنگامي كه چيزي
از او گرفته ميشود اوميداند كه مورد آزمايش قرارگرفته است.در هر
دو صورت او را مورد امتحان قرار ميدهند كه آيا از اين اتفاقات
خدا را نتيجه مي گيرد يا نه ؟پس رفتار دوم يعني:از هر ماجرايي خدا
را نتيجه گرفتن .
مرحلة سوم:
اين رفتار از دو مرحلة قبل كامل تر است .يعني با توجه به نشانه
هايي كه خداوند قرار داده انسان مي تواند با دقت و تفكر در آن به
نتايج مهمي برسد همان طور كه خداوند در قرآن فرموده:
إِنَّ في خَلْقِ السَّماواتِ وَ اْلأَرْضِ وَ اخْتِلافِ اللَّيْلِ
وَ النَّهارِ َلآياتٍ ِلأُولِي اْلأَلْبابِ
مسلماً در آفرينش آسمانها و زمين، و آمد و رفت شب و روز، نشانههاي
(روشني) براي خردمندان است.(1)
اين نشانه ها
براي يافتن رمزها عظيم است براي يافتن شاه كليد هاست و براي يافتن
مسيري كه در آن درها يكي پس از ديگري باز مي شوند.
مرحلة چهارم:
در اين مرحله با داشتن سه رفتار قبل وارد آن مي شويم :يعني وقتي
كه ديدي و اعتماد كردي و ايمان آوردي در نظامي كه خدا قرار داده
حركت كرده و خود را با آن هماهنگ مي كني .به دنبال برنامة خدا رفته
و خود را با آن تطبيق مي دهي .خداوند نظام عالم را به سوي ظهور
قرار داده . پس ما هم تمام زندگي خود را در راستاي نظام الهي قرار
دهيم .
مرحلة پنجم:
اين مرحله كامل ترين نوع رفتار را معرفي مي كند :يعني برنامة نظام
عالم را قرآني بشناسي ،ايمان عالمانه بياوري ،سپس در جرگه پيش
برندگان نظام عالم قراربگيري،وقتي ملائك از سازندگان نظام الهي
هستند پس چرا ما اينگونه نباشيم ؟
پس صالحيت يعني چه؟فردي كه عالمانه به نظام عالم ايمان آورد و نظام
عالم را پيش ببرد آن طور كه خدا مي خواهد يعني
:السّابِقُونَ السّابِقُونَ
اولئك المقربون(2)
پس صالحيت يعني:كارگزار برنامة الهي؛ فردي كه به دور از منيت ها
خود را در راستاي برنامةخداوند قرار مي دهد .بهترين اين صالحين
كلماتيون هستند(3)كه خداوند به وسيلة آنها احقاق حق مي كند آنها مي
سازند نه اينكه ساخته شوند و بعد آنها خود را هماهنگ كنند بلكه خود
از بر پا كنندگان ظهور هستند.
اللهم
صل علي محمد و آل محمد.
salman@atrezohoor.com
-------------------------------------------------------------------
1-ال عمران 190
2-واقعه10-11
3-[يونس82]
ص218 ـ وَ يُحِقُّ اللّهُ الْحَقَّ بِكَلِماتِهِ وَ لَوْ كَرِهَ
الْمُجْرِمُونَ
او حق را به وعده خويش، تحقق ميبخشد؛ هر چند مجرمان كراهت داشته
باشند!»
|